日前，清华大学村庄复兴工作站（福安站）在福安市坂中畲族乡廉岭村开工开建。望着来来往往的新面孔，93岁的钟伏松不由慨叹：“现在村里的新鲜事真多。”
对钟伏松而言，新鲜事有三：一是清华大学来村里建工作站了；二是自己新收了一名从浙江丽水来学银器制造的年青学徒；三是自家老宅被改形成畲族文明传承体会演示基地，前来体会的学生川流不息。
戴上眼镜，摆开东西，拿起锤子和錾子，钟伏松在家门口的小板凳上一坐便是大半天。“雕琢需求专心，稍一分心就会犯错。”他说。
钟伏松雕琢的花朵线条流通，形状美丽，立体感十足。“我雕琢这些花无须打稿，线条、形状全刻在脑子里。”登峰造极的技艺背面，是钟伏松数十年如一日的錾刻。
钟伏松的舅舅是一名银匠。16岁开端，他就跟舅舅学习制造银器。“农忙时种田，农闲时就挑着木箱，跋山涉水到霞浦、罗源等地打银。”
“往来不断三千客，四万打银人。”这是畲族银匠的真实写照。“那时上门打银器，咱们都是住在对方家里。打银器很费时，多的时分要住上个把月。”钟伏松告知笔者，畲族严重节日里都少不了银器，尤其是家里有姑娘出嫁，经济条件略微好点的家庭，都会请银匠上门打上一套银器。
制造银器不只检测匠人的技艺，还检测他们对日子的调查。“银器上的图画不固定，要想錾刻出新花样，咱们要长于调查日子。比方，一朵花的形状美观，我会仔细调查并记住，比及下次錾刻相关图画时，就可以把它融入其间。”铢积寸累，钟伏松錾刻的银器以灵动见长，许多人景仰前来学艺。来自浙江丽水的大学生雷俊宇便是这里边之一。
“我出生在畲族家庭，从小就对畲族传统手艺艺感兴趣，但畲族银器制造技艺在咱们那一带现已失传了。”多方探问，雷俊宇得知钟伏松在教授畲族银器制造技艺，大学一结业，他就驱车到廉岭村体会了几天打银日子。
回家思索一番后，本年3月，雷俊宇带上行李，住到钟伏松家里，专心学起畲族银器制造技艺。“真实沉下心来学，发现银器制造工序冗杂，每道工序都有门路，非常检测耐性。”雷俊宇说，钟伏松的匠心深深感染着他，他下定决心要把畲族银器制造技艺学到手，并在银器錾刻中融入年岁轻的人喜爱的元素，让廉岭村的银器制造技艺走出大山。
“打银行规严厉，手艺不别传，许多师父带学徒，都不肯把真货‘掏’出去。”钟伏松的儿子钟发清说，父亲对每一名前来学艺的学徒都倾慕教授，“跟着年岁渐长，父亲挂在嘴边的一句话是，‘要把银器制造技艺传下去’。”
作为纯畲族村，廉岭村乡民至今保存着做乌米饭、手艺制银的传统，村里廉岭古道、清代古民居、明代烽火台等遗址保存完好。2014年，廉岭村当选第二批我国少量民族特色寨子。“借此关键，咱们以‘大众投工投劳，村团体投料’的方法，引导乡民把自家房子活化运用起来。”廉岭村党支部书记、村主任钟伏谢介绍。
“钟伏松是畲族银饰铸造技艺传承人，家里院子又维护得好，村里顺势将他家打造为福安市畲族文明传承体会演示基地。”钟伏谢说，基地内设置有银器制造和乌米饭制造体会区域，“现在许多校园和咱们联络，想要来村里研学。”
学生的到来让从前旷费的老院子回旋起欢声笑语，钟伏松打心眼里高兴，有时还亲身上手教孩子们打银器。村里人气越来越旺，钟伏谢益发繁忙，也对畲族银器制造技艺传承有了新考虑，“畲族银器制造技艺要想传承好，关键是让手艺人看到挣钱的路子。手艺制银本钱高、工期长、款式少，咱们应该做一些有用、时髦的文创产品，让游客乐意掏腰包，乡民乐意做银器。现在村里缺这样的人才。”
跟着清华大学村庄复兴工作站（福安站）落户廉岭村，钟伏谢看到了畲族银器制造技艺传承的期望，“咱们我们都期望凭借清华大学师生的才智和力气，开发与村里手艺制银特色相匹配的文创产品，激起畲族银器制造技艺传承的内生动力。”（闽东日报陈雅芳 文/图）
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